Arulmigu Koniamman Temple Big Bazaar Street, Coimbatore

A historic 19th-century Amman temple in the heart of Coimbatore’s Big Bazaar Street, Arulmigu Koniamman Temple is one of the city’s well-known places of worship. The presiding deity (Moolavar/Ambal) is Goddess Koniamman, and the temple is also popularly referred to as Koniamman Kovil.

Contact: 0422-2396821

Darshan (Temple Open) Timings

Darshan timings are subject to change on Fridays and during festival days.

Pooja / Abhishekam Schedule

Also Known As: Koniamman Kovil

Temple Age: 19th century

Facilities

• Restrooms — 2 for men, 2 for women
• Bathing area near the temple’s north-west corner
• Wheelchair access at the temple’s front entrance
• Free footwear counter at the western entrance
• Nursing room for mothers, on the south-east side
• RO purified drinking water near the annadhanam mandapam
• Ear-piercing (Kadhu Kuthu) ceremony held in front of the Murugan shrine inside the temple
• Temple car (Ther) maintained in a secured, covered shed

Visitor Tip: Parking space around the temple is very limited — plan for two-wheeler or walk-in visits where possible, especially during festival days.

அருள்மிகு கோனியம்மன் திருக்கோயில் பிக் பஜார் தெரு, கோயம்புத்தூர்

கோயம்புத்தூர் பிக் பஜார் தெருவின் மையப் பகுதியில் அமைந்துள்ள அருள்மிகு கோனியம்மன் திருக்கோயில், நகரின் புகழ்பெற்ற வழிபாட்டுத் தலங்களில் ஒன்றாகும். இதன் மூலவர் / அம்பாள் பெயர் அருள்மிகு கோனியம்மன். இக்கோயில் கோனியம்மன் கோவில் என்ற பெயராலும் அழைக்கப்படுகிறது.

தொலைபேசி: 0422-2396821

நடை திறக்கும் நேரம்

காலை 6.30 மணிக்கு நடை திறக்கப்பட்டு, நண்பகல் 12.30 மணி வரை தரிசன நேரம். பிற்பகல் 4.30 மணிக்கு நடை திறந்து, இரவு 8.30 மணிக்கு நடை சாத்தப்படும். பிரதி வெள்ளிக்கிழமை மற்றும் திருவிழா நாட்களில் தரிசன நேரம் மாறுதலுக்குட்பட்டது.

பூஜை / அபிஷேக நேரம்

பிரபலமான வேறு பெயர்கள்: கோனியம்மன் கோவில்

எந்த நூற்றாண்டை சேர்ந்தது: 19ஆம் நூற்றாண்டு

வசதிகள்

• குளியல் அறை வசதி — திருக்கோயிலின் வடமேற்கு மூலையில் உள்ளது
• மரத்தேர் கொட்டகை — திருத்தேரின் பாதுகாப்பு கருதி திருத்தேர் திடலில் தனி செட் அமைத்து சுத்தமாகவும் சுகாதாரமாகவும் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது
• காது குத்தும் இடம் — திருக்கோயிலின் உள்ளே முருகன் சன்னதி முன்புறம் காதணி விழா நடத்தப்படுகிறது
• கழிவறை வசதி — ஆண்கள் கழிப்பறை 2, பெண்கள் கழிப்பறை 2
• பாலூட்டும் தாய்மார்கள் அறை — தென்கிழக்கு திசையில் அமைந்துள்ளது
• சக்கர நாற்காலி வசதி — மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு திருக்கோயில் வளாகத்தின் முன்புறத்தில் உள்ளது
• காலணிகளை இலவசமாக பாதுகாக்குமிடம் — நுழைவாயிலின் மேற்குபுறத்தில் உள்ளது
• குடிநீர் வசதி (ஆர்.ஓ) — அன்னதானம் மண்டபம் அருகில் சுத்தீகரிக்கப்பட்ட குடிநீர் வசதி உள்ளது

பார்வையாளர் குறிப்பு: திருக்கோயிலைச் சுற்றி வாகன நிறுத்துமிடம் மிகவும் குறைவு. குறிப்பாக திருவிழா நாட்களில், இருசக்கர வாகனம் அல்லது நடைப்பயணத்தை திட்டமிடுவது நல்லது.

3.1 Temple History

The Legend of Arulmigu Koniamman Temple

In ancient times, the Kongu region where the city of Coimbatore now stands was covered in dense forest. Kovan, the chieftain of the Irular community, cleared and developed the land, transforming it into a settlement he governed. During his reign, a famine struck the region, leaving his people with no means to sustain themselves. Moved by their suffering, Kovan cleared a small patch of forest land, installed a stone there, and began worshipping it as the Mother Goddess, praying for his people’s prosperity and for freedom from famine and disease. Following this, the people of the Kongu region flourished. The Irular community came to regard this deity as their family goddess (Kula Theyvam) and built a temple to worship her. Located to the north of the city, the goddess was revered as the guardian deity who protected the settlement.

Generations later, after Kovan’s rule, the region came under the rule of Ilangosar. During this period, a Chera king launched an invasion. To protect the land, a fort and a wedding pavilion (mana medai) were built at the centre of what is now Coimbatore, and the guardian goddess was installed there for worship. This deity came to be worshipped as Koniamman.

Koniamman is regarded as an embodiment of Lord Shiva’s consort (Sivamsa Ambigai). She faces north and is depicted with eight arms, holding a trident, an udukkai (hand drum), a sword, a conch, a skull-cup, fire, a discus and a bell. Like Shiva, she wears a kundalam (ear ornament) in her left ear — a rare iconographic form that expresses the belief that Shiva and Shakti are not separate but one. A lion mount (Simha Vahanam) stands facing the sanctum, and the goddesses Saraswati, Lakshmi and Durga are enshrined in the front mandapam.

Throughout the Tamil month of Aadi, a swing festival (Oonjal) is held for the deity, with special poojas performed on new-moon (Amavasai) and full-moon (Pournami) days. To the right of the goddess, the Navagraha deities are enshrined together with their consorts — a rare arrangement — and behind the sanctum are Aadi Koniamman, Santha Vinayagar, and Subramaniar with his consorts Valli and Deivanai.

At the northern entrance, on a site spanning roughly one acre, stands the temple’s Raja Gopuram (main tower), along with a shrine for Panchamukha Vinayagar.

Devotees believe that praying here removes obstacles to marriage, blesses couples with children, cures illnesses, and helps businesses prosper. Families whose children find a suitable marriage match after praying to Koniamman often hold the engagement ceremony at the temple itself: both families fill a basket with salt and place turmeric, coconut, betel leaves, areca nut, flowers and fruit on top of it, sealing the marriage in the presence of Koniamman as witness, while also praying for freedom from illness and for marital blessings (mangalya bhagyam).

Coimbatore’s only 14-day annual temple car (Ther) festival, held in the Tamil month of Maasi, takes place exclusively at this temple.

அருள்மிகு கோனியம்மன் திருக்கோயில் வரலாறு

கொங்கு நாடான கோவை மாநகர் ஆதியில் மரங்கள் நிறைந்த காடாக இருந்தது. இருளர்களின் தலைவன் கோவன் அதனை சீர்படுத்தி நகராக மாற்றி ஆட்சி புரிந்து வந்தான். ஒரு சமயம் அவன் ஆட்சி புரிந்த பகுதியில் பஞ்சம் ஏற்பட்டு மக்கள் வாழ வழியில்லாமல் தவித்தனர். அவர்களின் நிலையைக் கண்ட கோவன், தனது ஆட்சியின் கீழ் வசிக்கும் மக்கள் வாழ்வில் நன்மைகள் பல பெற்று, பஞ்சம் பிணிகள் ஏற்படாமல் சிறந்து வாழ்ந்திட வேண்டி வனப்பகுதியில் சிறு நிலத்தை சீரமைத்து அங்கு கல் ஒன்றினை வைத்து அம்மனாக எண்ணி வழிபடத் தொடங்கினான். அதன்பிறகு கொங்கு நாட்டு மக்கள் செழிப்புற்று திகழ்ந்தனர். அதன்பின் இருளர்கள் அந்த அம்மனையே தங்கள் குலதெய்வமாக எண்ணி கோயில் கட்டி வழிபடத் தொடங்கினர். இக்கோயில் கோவைக்கு வடக்கு திசையில் அமைந்தது; அம்பிகை காவல் தெய்வமாக நகரை காத்தாள்.

அவனது ஆட்சி முடிந்த பல்லாண்டுகளுக்குப்பின் இப்பகுதியை இளங்கோசர் என்பவர் ஆண்டு வந்தார். அப்போது சேரமன்னர் ஒருவர் படையெடுத்து வந்தார். அவரின் படையெடுப்பில் இருந்து நாட்டைக் காக்க கோவன்புத்தூரின் மையத்தில் ஓர் கோட்டையையும் மணமேடையும் கூட்டி, காப்புத்தெய்வமான அம்மனை அங்கு வைத்து வழிபட்டார். இவளே கோனியம்மனாக வழிபடப்படுகிறாள்.

சிவ அம்ச அம்பிகை கோனியம்மன், வடக்கு நோக்கி எட்டு கரங்களில் சூலம், உடுக்கை, வாள், சங்கம், கபாலம், அக்னி, சக்கரம், மணி ஏந்தி காட்சியளிக்கிறாள். சிவனைப் போல இடது காதில் குண்டலமும் அணிந்திருப்பாள். இந்த அபூர்வமான அமைப்பு, சிவமும் சக்தியும் வேறில்லை என்பதை உணர்த்துகிறது. அம்பிகை சன்னதி எதிரே சிம்மவாகனம் உள்ளது; முன்மண்டபத்தில் சரஸ்வதி, லட்சுமி, துர்க்கை ஆகிய தேவியர் உள்ளனர்.

ஆடி மாதம் முழுவதும் ஊஞ்சல் நடக்கும்; அமாவாசை, பவுர்ணமி நாட்களில் விசேஷ பூஜை உண்டு. அம்மனுக்கு வலப்புறத்தில் தம்பதி சமேதராக நவக்கிரகங்கள், பின் பகுதியில் ஆதி கோனியம்மன், சாந்த விநாயகர், வள்ளி தெய்வானை உடன் சுப்பிரமணியர் ஆகியோர் அருள்பாலிக்கின்றனர்.

வடக்கு வாசலில் சுமார் 1 ஏக்கர் பரப்பளவில் உள்ள தளத்தில் ராஜகோபுரம் அமைந்துள்ளது. பஞ்சமுக விநாயகர் சன்னதியும் அமைந்துள்ளது.

இங்கு வேண்டிக்கொள்ள திருமணத்தடை நீங்கும், குழந்தைப்பேறு கிட்டும், நோய்கள் நீங்கும், தொழில் விருத்தி அடையும் என்பது நம்பிக்கை. கோனியம்மனை வேண்டி தங்கள் வீட்டுப் பிள்ளைக்கு வரன் கிடைக்கப்பெற்றவர்கள் கோயிலிலேயே நிச்சயதார்த்த நிகழ்ச்சியை நடத்துகின்றனர். மணமக்கள் வீட்டார் இருவரும் ஒரு கூடையில் உப்பை நிறைத்து, அதன் மேலே மஞ்சள், தேங்காய், வெற்றிலை, பாக்கு, பூ, பழம் வைக்கின்றனர். கோனியம்மன் சாட்சியாக திருமணத்தை உறுதி செய்கின்றனர்; நோய் நீங்கவும், மாங்கல்ய பாக்கியத்திற்கும் வேண்டிக்கொள்கின்றனர்.

தம்பதி சமேதராக நவக்கிரகங்கள் அருள்பாலிப்பது இத்தலத்தின் சிறப்பு. கோவை நகரில் மாசி மாதத்தில் நடைபெறும் 14 நாள் தேர்த்திருவிழா, இக்கோயிலில் மட்டுமே நடத்தப்படுகிறது.